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来源:mg娱乐官网官方网站大全编辑:金培达时间:2020-11-28 03:25:33

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澳门威利斯人游戏官网据周菁葆《丝绸之路的音乐文化》一书中介绍:威利喀什木卡姆共有170多首歌曲和器乐曲,威利72首间奏曲 ,演唱完这套木卡姆需要24个小时。其曲式结构之严谨、调式之复杂多变、套数之多和规模之宏大,令人咋舌。从其结构来看,主要由“琼拉克曼”“达斯坦”“麦西热甫”三大部分组成 ,比较接近中国汉代的“相和大曲”和在西域乐舞影响下产生的隋唐“宫廷大曲”,由此亦可证实由于丝绸之路的贯通,西域音乐文化与中原音乐文化相互传递、影响、渗透、吸收的情况。从“西域大曲”到《十二木卡姆》,虽然经历了1000多年的历史沧桑,有了许多衍变,但两者之间仍然存在着一定程度的传承性,而且还可以看到汉代“相和大曲”和隋唐“宫廷大曲”的遗韵。新疆民族民间音乐不仅受到自两汉以来中原文化的影响 ,斯人而且受到波斯、斯人印度等国的影响。自伊斯兰教传入之后,又受到阿拉伯音乐文化的影响。这种情况,在音乐体系的传承关系上突出地表现出来。至今南疆喀什一带,仍在音乐形态诸方面保留着波斯、阿拉伯、印度等来自西方的诸多因素。而吐鲁番、哈密等地则明显地表现出受中原佛教文化影响的痕迹。但是,影响固然有之 ,却没有被彻底“汉化”,也没有被完全“西化”,而是在众多复杂因素的促成下,积极吸收外来音乐文化的营养,从而使新疆民族民间音乐在调式、节奏 、旋法等方面自成体系,构成了既异于“西方”,又殊于“东方”的风格特色。人们一听便可认定是新疆独有的“土特产”。这种跨国界、跨地区 、跨民族的音乐文化的传播、同化、融合,不仅加固了自身民族文化的躯干,而且造成了新疆民族民间音乐的极其丰富性。

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威利斯人第11章 《“纳瓦木卡姆”主题随想》赏析

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